一开始的画面是在一座山上，这座山并不高，山上长满了各种树木和灌木，接着画面切换，朔月看到这座山上到处都是坟墓和牌位，而且在这些坟墓边上，还整齐放着一个个的小翁罐子，感觉里面应该是放猫狗或者鸡鸭鹅之类的小动物的，……看到这里，朔月一下就认了出来，这座山正是会岳岛中心的望舒山，也是岛民们祖坟的所在地。

随后，晃动的画面中就出现了一阵杂乱的脚步声，像是有很多人在往山上走，接着下一个画面，出现了一个像是乱葬岗的地方，这是望舒山背阴处的一处不引人注意的地方，地上到处都是乱石，乱石中间插着很多木条子，有些木条上会刻着人的名字，这里似乎是一个禁忌的地方，某些会岳岛的岛民因为触犯了岛上的禁忌，就会受到统治整个岛的拜月人的私刑，有些受不住刑死了的，不能埋入祖坟，就用草席随便一裹，埋入这个乱葬岗了事，……而此时，这个乱葬岗上新竖起了一根粗长的木棍，木棍上绑着一个长发及腰的女人，这个女人就是满月。

此时满月双手被倒绑在身后，捆在这根木棍上，在她四周围着好几个身穿黑色新中式衣服的人，男女都有，这些应该都是拜月人，但朔月总感觉这些人似乎和自己之前见过的拜月人哪里不一样，这些人当中，还有一个手里拄着拐杖的男老人，他的年纪应该非常大了，至少都得有九十了，白发苍苍，佝偻着身子，需要旁边有人搀扶着才能站稳，而且进的气少出的气多，感觉随时都要断气，……这时这个老人对着满月举起拐杖，然后用苍老沙哑的声音下令道：

“行刑——”

随后，周围的几个黑衣拜月人立刻拿起脚下放着的盛着浓硫酸的玻璃罐，狠狠的往满月的小腹部泼过去，瞬间‘嘶——’的一声冒出大量的白雾，……此时即使镜头没有对准满月，也能看到她的身体因为剧痛在剧烈的挣扎着，但整个过程中，她依旧没有发出一丁点的声音，这让朔月心中奇怪，难道那些可恶的拜月人，事先已经把满月给毒哑了？？或者把她的声带割掉了？？

满月痛苦的挣扎着，这时这个老头和周围的那些黑衣拜月人就那么静静的看着她小腹血肉被强酸腐蚀的样子，甚至有人还冷冷的笑了一声，而这个虚弱的老头一边看着满月痛苦的样子，一边沙哑说道：

“月巫为会岳岛之尊，拜月人为月巫之仆，本不可以下犯上，但若月巫祈求神迹失败，没有尽到自己的义务，无法满足岛民的祈求，拜月人便可对月巫处刑，以求月巫更新换代，这就是会岳岛上能够名正言顺杀死月巫的唯一一个办法。”

“自古以来，巫女虽然身份尊贵，但若是通神失败，便可立即处死。《山海经》中记录，上古巫女女丑求雨失败，便被暴晒而亡，《左传》里道，鲁国大旱，巫女未能通神祈雨，便要焚烧祭天，《史记》中记载，漳河泛滥成灾，巫女通神失败，未能安抚河神之怒，便要被沉水活祭，这便是‘河伯取亲’的由来，……如今月巫满月，身为会岳岛之巫，拒绝执行自己的使命，将岛民复活，已是失去了月巫资格，将由拜月人执行监督的职责，以强酸腐蚀其腹，以此祭天祭月。”

随后，这个老人弯腰咳嗽了几下，又喘了几口大气，继续说道：

“月巫为月神之巫女，为月精，为蟾蜍，孕育月之精华。自古日精育人身，月精育人魂，月神是孕育人类的精魄神魂之神，月巫作为月神的代理人，自然要肩负起生育人魂的责任，……会岳岛岛民自古以来，死后不入六道轮回，身体入瓮棺返老还童，神魂飘于大海之上，等待重生之日，每隔六十年一甲子，月巫便要执行月神祭祀，将岛民的神魂重新孕育出来，送入瓮棺内，使得岛民重新复活，延续生命，借此长生不老，此乃月巫之天命，……如今月巫满月拒绝执行自己的使命，当被处决，另寻他人。”

“此次处决任务，由拜月人月八相家族的下弦月和亏凸月家执行，兼有本人，月八相中负责刑罚的朔月常家，常槐盛，也即拜月人首领主持。自古以来，拜月人八相家族，盈月三家为表，为光明，为冠冕堂皇堂而皇之，亏月三家为里，为黑暗，为蝇营狗苟阴私龌龊，所有残忍肮脏之事都将借由亏月三家完成，处决月巫的任务也不例外。此次处决，仅有本人常槐盛和亏月三家知晓，其余人一律保密，对外宣称月巫满月自甘堕落，自己请辞月巫一职出走，下落不明，因月巫渎职，将成为会岳岛之灾祸，从此将抹去岛上一切月巫的痕迹，姓名长相声音文字，统统抹杀，岛民不得再提起月巫的名讳，不得保留月巫画像，否则将视为触犯岛上禁忌，受到严惩。”

说到这里，这个老人，也就是拜月人朔月家的常槐盛，又停下大大喘了口气，这才接着道：

“同时，将秘密处决满月的祝官，占卜世家的宗夜栀，此前她曾擅闯水牢，妄图救出月巫，已是触犯禁忌，将施以割舌之刑，剥夺其祝祷能力，沉入大海，身躯喂鱼，以此赎罪。”